Heinrich Rickert: Rozdiel medzi revíziami

Skočit na navigaci Skočit na vyhledávání
Odobraných 1 355 bajtov ,  pred 12 rokmi
d
Verzia používateľa 193.110.186.120 (diskusia) bola vrátená, bola obnovená verzia od Alexbot
d (Verzia používateľa 193.110.186.120 (diskusia) bola vrátená, bola obnovená verzia od Alexbot)
[[sv:Heinrich Rickert]]
[[zh:海因里希·李凯尔特]]
'''Heinrich Rickert'''
'''Diela:''' „Veda o kultúre a prírodná veda“
„Problém filozofie dejín“
 
-rozlíšil svet na to, čo je reálne-ríša toho, čo je a na to, čo je ideálne – toho čo má byť
-uvažoval, že ak existuje svet hodnôt a reálny svet ako je možné, že predsa len tvoria jeden svet – odpovedal, že tieto svety sa stretávajú v kultúre, v ktorej sa nachádzajú kultúrne statky, t.j. vedy, výtvory umenia, náboženstvo, ale aj rodina, štátne útvary, pričom v každom kultúrnom statku je skultúrnená nejaká človekom uznaná kultúra.
V kultúrnych statkoch dochádza k zjednoteniu skutočnosti a platného. Dejiny sú uskutočňovaním hodnôt v kultúrnych statkoch, sú tvorbou ľudskej kultúry.
'''Klasifikácia vied – 4 typy''' 1. mnomotetické zovšeobecňujúce vedy – fyzika
mnomotetické individualizujúce vedy – geológia
idiografické individualizujúce vedy – vedy o kultúre, histórii. Históriou sa zaoberal, hovoril, že IV vyberajú vzťahovaním k hodnotám relevantné javy a vytvárajú tak skutočnosť súvislosť, ktorú označovali ako historickú, viazanú na hodnoty. Až takto podľa R. vznikajú dejiny vo vlastnom slova zmysle, pretože bez hodnôt by nastal chaotický súvis udalostí
idiografické zovšeobecňujúce vedy – filozofia dejín
53 094

úprav

Navigačné menu