Rané kresťanstvo: Rozdiel medzi revíziami
Smazaný obsah Přidaný obsah
D |
d Robot odstránil zbytočné pomenovanie odkazu |
||
| Riadok 6: | Riadok 6: | ||
*Naopak, Ján nezaujato preberá z [[antika|antiky]] známe učenie o [[logos|logu]]: plodným spôsobom spracúva učenie [[novoplatonizmus|novoplatonikov]], [[stoicizmus|stoikov]], ale aj helenistického [[judaizmus|židovstva]]. [[Ježiš Kristus|Kristus]] ako [[syn boží|Syn Boží]] je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie. |
*Naopak, Ján nezaujato preberá z [[antika|antiky]] známe učenie o [[logos|logu]]: plodným spôsobom spracúva učenie [[novoplatonizmus|novoplatonikov]], [[stoicizmus|stoikov]], ale aj helenistického [[judaizmus|židovstva]]. [[Ježiš Kristus|Kristus]] ako [[syn boží|Syn Boží]] je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie. |
||
Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane [[ |
Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane [[Tertullianus]] |
||
a na druhej strane [[ |
a na druhej strane [[Origenes]]. |
||
== Externé odkazy == |
== Externé odkazy == |
||
Verzia z 12:08, 3. máj 2009
Kresťanstvo ranné je obdobie vývinu kresťanstva od narodenia Krista po Prvý nicejský koncil v roku 325.
Pre toto obdobie sú charakteristické spisy apoštolov Pavla a Jána:
- Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel. Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.
- Naopak, Ján nezaujato preberá z antiky známe učenie o logu: plodným spôsobom spracúva učenie novoplatonikov, stoikov, ale aj helenistického židovstva. Kristus ako Syn Boží je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie.
Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane Tertullianus a na druhej strane Origenes.
Externé odkazy
- FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.