Svetonázor: Rozdiel medzi revíziami
KARDOš JE čUDNY ALE VELMI ZVLAšTNY AKO NIK |
d Verzia používateľa 87.197.69.177 (diskusia) bola vrátená, bola obnovená verzia od Kelovy |
||
Riadok 9: | Riadok 9: | ||
[[Kategória:Filozofická terminológia]] |
[[Kategória:Filozofická terminológia]] |
||
MUMIA |
|||
[[ar:رؤية كونية]] |
[[ar:رؤية كونية]] |
Verzia z 09:53, 9. február 2010
Svetonázor je významový útvar, ktorého pojem sa objavuje v rámci nemeckej klasickej filozofie najprv ako gnozeologická kategória napr. u Kanta v práci Kritika súdnosti, kde znamená nazeranie zmyslového sveta. Pojem svetonázoru i jeho popularita v priebehu dejín značne kolíšu; invariantom napriek tomu zostáva chápanie svetonázoru ako akéhosi obrazu sveta, prostredníctvom ktorého sa človek snaží riešiť záhady a zmysel svojho života, orientovať sa vo svete a pod. Podľa J. Michálka je svetonázor presvedčenie, ktoré určuje konanie.
Svetonázor pozitívne a definitívne určuje súcna (hovorí čo sú) vrátane človeka, usporadúva skúsenosť celkom určitým smerom a tomu všetko podriaďuje. Tým zužuje a uzatvára ľudský život a odníma mu jeho nesamozrejmosť. Svetonázor konzervuje, uzatvára možnosti, je koncom, a to aj tam, kde ako liberálny svetový názor požaduje, aby každému bolo ponechané jeho mienenie.
Podľa Kanta je svetonázor prosté porozumenie zmyslovo danému svetu (mundus sensibilis); uchopenie prírody v najširšom zmysle.
Externé odkazy
- FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.