Sedmopočetníci: Rozdiel medzi revíziami
d Andreios premiestnil stránku Sedempočetníci na Sedmopočetníci prostredníctvom presmerovania: čaštejšie používaný, v odbornej literatúre de facto výhradný |
úprava názvu |
||
Riadok 1: | Riadok 1: | ||
[[Image:Македонски седмочисленици.jpg|thumb|right|Svätí |
[[Image:Македонски седмочисленици.jpg|thumb|right|Svätí sedmopočetníci. Stenopis z chrámu Monastiera svätých archanjelov (známeho aj ako Sveti Naum) na brehu Ochridského jazera.]] |
||
'''(Svätí) |
'''(Svätí) Sedmopočetníci''' (iné názvy: '''Sedempočetníci, Sedmočislenici, Siedmi (slovanskí) svätí''') je súhrnné označenie pre sv. [[Konštantín Filozof|Cyrila]] a [[Svätý Metod|Metoda]] a ich najvýznamnejších žiakov, svätých [[Gorazd (Nitra)|Gorazda]], [[Kliment Ochridský|Klimenta (Ochridského)]], [[Naum Ochridský|Nauma (Ochridského)]], [[Sáva (Sedempočetník)|Sávu]] a [[Svätý Angelár|Angelára]]. Poslední štyria menovaní pochádzali kmeňov južných [[Slovania|Slovanov]], viacerí bulharskí historici však tvrdia, že nielen Gorazd ale aj [[Kliment Ochridský|Kliment]] pochádzal z [[Veľká Morava|Veľkej Moravy]]. |
||
Títo žiaci svätých vierozvestov, ktorí sa po vyhnaní z [[Veľká Morava|Veľkej Moravy]] po roku [[885]] uchýlili do [[Bulharsko|Bulharska]], založili v [[Ochrid]]e (v dnešnom západnom [[Macedónsko|Macedónsku]]) stredisko slovanskej bohoslužby a pokračovali v diele solúnskych bratov. |
Títo žiaci svätých vierozvestov, ktorí sa po vyhnaní z [[Veľká Morava|Veľkej Moravy]] po roku [[885]] uchýlili do [[Bulharsko|Bulharska]], založili v [[Ochrid]]e (v dnešnom západnom [[Macedónsko|Macedónsku]]) stredisko slovanskej bohoslužby a pokračovali v diele solúnskych bratov. |
||
Riadok 9: | Riadok 9: | ||
Spoločné uctievanie sv. vierozvestov a ich nasledovníkov a ich spoločné znázorňovanie je rozšírené u [[gréckokatolíci|gréckokatolíkov]] a vo východnej pravoslávnej cirkvi najmä v [[Bulharsko|Bulharsku]] a Macedónsku. Spoločná úcta svätých sedmopočetníkov sa sformovala na území Ochridského arcibiskupstva, kde vznikli aj dve po grécky napísané služby (bohoslužobné texty na [[večiereň]] a [[utiereň]]) na ich počesť, jedna z nich bola neskôr preložená aj do cirkevnej slovančiny a čiastočne aj do slovenčiny. |
Spoločné uctievanie sv. vierozvestov a ich nasledovníkov a ich spoločné znázorňovanie je rozšírené u [[gréckokatolíci|gréckokatolíkov]] a vo východnej pravoslávnej cirkvi najmä v [[Bulharsko|Bulharsku]] a Macedónsku. Spoločná úcta svätých sedmopočetníkov sa sformovala na území Ochridského arcibiskupstva, kde vznikli aj dve po grécky napísané služby (bohoslužobné texty na [[večiereň]] a [[utiereň]]) na ich počesť, jedna z nich bola neskôr preložená aj do cirkevnej slovančiny a čiastočne aj do slovenčiny. |
||
Na [[Slovensko|Slovensku]] sa takéto vyobrazenie sv. |
Na [[Slovensko|Slovensku]] sa takéto vyobrazenie sv. sedmopočetníkov nachádza napr. v kostole sv. Cyrila a Metoda v [[Poluvsie (Rajecké Teplice)|Poluvsí]] alebo v [[Cerkev|cerkvi]] v [[Sobrance|Sobranciach]]. Na [[Slovensko|Slovensku]] sú im zasvätené dva chrámy - gréckokatolícky chrám v [[Sobrance|Sobranciach]] a pravoslávny chrám v [[Sukov|Sukove]]. |
||
V roku [[2000]] vznikla na [[Slovensko|Slovensku]] Spoločnosť svätých sedmopočetníkov sídliaca v [[Bratislava|Bratislave]]. |
V roku [[2000]] vznikla na [[Slovensko|Slovensku]] Spoločnosť svätých sedmopočetníkov sídliaca v [[Bratislava|Bratislave]]. |
||
Riadok 39: | Riadok 39: | ||
{{Sedempočetníci}} |
{{Sedempočetníci}} |
||
[[Kategória:Svätci| |
[[Kategória:Svätci|Sedmopočetníci, Svätí]] |
Verzia z 21:52, 27. júl 2016
(Svätí) Sedmopočetníci (iné názvy: Sedempočetníci, Sedmočislenici, Siedmi (slovanskí) svätí) je súhrnné označenie pre sv. Cyrila a Metoda a ich najvýznamnejších žiakov, svätých Gorazda, Klimenta (Ochridského), Nauma (Ochridského), Sávu a Angelára. Poslední štyria menovaní pochádzali kmeňov južných Slovanov, viacerí bulharskí historici však tvrdia, že nielen Gorazd ale aj Kliment pochádzal z Veľkej Moravy.
Títo žiaci svätých vierozvestov, ktorí sa po vyhnaní z Veľkej Moravy po roku 885 uchýlili do Bulharska, založili v Ochride (v dnešnom západnom Macedónsku) stredisko slovanskej bohoslužby a pokračovali v diele solúnskych bratov.
Sv. Kliment, ktorý sa stal tamojším biskupom, zomrel 27. júla 916 a je pochovaný v ochridskom kláštore. V Bulharsku a Macedónsku je uctievaný ako národný svätec.
Spoločné uctievanie sv. vierozvestov a ich nasledovníkov a ich spoločné znázorňovanie je rozšírené u gréckokatolíkov a vo východnej pravoslávnej cirkvi najmä v Bulharsku a Macedónsku. Spoločná úcta svätých sedmopočetníkov sa sformovala na území Ochridského arcibiskupstva, kde vznikli aj dve po grécky napísané služby (bohoslužobné texty na večiereň a utiereň) na ich počesť, jedna z nich bola neskôr preložená aj do cirkevnej slovančiny a čiastočne aj do slovenčiny.
Na Slovensku sa takéto vyobrazenie sv. sedmopočetníkov nachádza napr. v kostole sv. Cyrila a Metoda v Poluvsí alebo v cerkvi v Sobranciach. Na Slovensku sú im zasvätené dva chrámy - gréckokatolícky chrám v Sobranciach a pravoslávny chrám v Sukove.
V roku 2000 vznikla na Slovensku Spoločnosť svätých sedmopočetníkov sídliaca v Bratislave.
Ich spoločný sviatok pripadá v kalendári Gréckokatolíckej aj Pravoslávnej cirkvi na 27. júla. V Rímskokatolíckej cirkvi pripadá na tento deň sviatok svätého Gorazda a spoločníkov.
Literatúra
- ŠKOVIERA, Andrej. Svätí slovanskí sedmopočetníci. 1. vyd. Bratislava : Slovenský komitét slavistov - Slavistický ústav Jána Stanislava SAV, 2010. 247 s. Dostupné online. ISBN 978-80-89489-02-2.
- ŠKOVIERA, Andrej. „Skupina svätých slovanských sedmopočetníkov“. In: Pohľady do vývinu slovenského jazyka a ľudovej kultúry. Red. Ján Doruľa. Bratislava: Slavistický ústav Jána Stanislava SAV, 2008, s. 108-139. ISBN 978-80-969992-3-1
- ŠKOVIERA, Andrej. „Svätí slovanskí sedmopočetníci“ In: Gréckokatolícky kalendár 2010. Košice: Byzant, 2009, s. 34-37. ISBN 978-80-85581-49-2