Rané kresťanstvo: Rozdiel medzi revíziami

Interaktívne prechádzať históriu

← Predchádzajúca úprava Ďalšia úprava →

Smazaný obsah Přidaný obsah

VizuálneWikitext

V textu

Verzia z 17:59, 8. január 2008

Kresťanstvo rané je obdobie vývinu kresťanstva od narodenia Krista po Prvý nicejský koncil v roku 325.

Pre toto obdobie sú charakteristické spisy apoštolov Pavla a Jána:

Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel. Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.

Naopak, Ján nezaujato preberá z antiky známe učenie o logu: plodným spôsobom spracúva učenie novoplatonikov, stoikov, ale aj helenistického židovstva. Kristus ako Syn Boží je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie.

Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane Tertullianus a na druhej strane Origenes.

Externé odkazy

FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.

@@ Riadok 1: / Riadok 1: @@
+'''Kresťanstvo rané''' je obdobie vývinu kresťanstva od narodenia [[Ježiš Kristus|Krista]] po [[Prvý nicejský koncil]] v roku [[325]].
+Pre toto obdobie sú charakteristické spisy apoštolov [[Pavol Apoštol|Pavla]] a [[Ján Evanjelista|Jána]]:
-'''Kresťanstvo rané'''
+*Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel. Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.
+*Naopak, Ján nezaujato preberá z [[antika|antiky]] známe učenie o [[logos|logu]]: plodným spôsobom spracúva učenie [[novoplatonizmus|novoplatonikov]], [[stoicizmus|stoikov]], ale aj helenistického [[judaizmus|židovstva]]. [[Ježiš Kristus|Kristus]] ako [[syn boží|Syn Boží]] je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie.
-[[kresťanstvo|kresťanstvo]] rané je obdobie vývinu kresťanstva, pre ktoré sú charakteristické spisy apoštolov
-[[Pavol Apoštol|Pavla]] a [[Ján Evanjelista|Jána]]:
+Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane [[Tertullianus|Tertullianus]]
-Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel.
+a na druhej strane [[Origenes|Origenes]].
-Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto
-prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.
-Naopak, Ján nezaujato preberá z [[antika|antiky]] známe učenie o [[logos|logu]]: plodným
-spôsobom spracúva učenie [[novoplatonizmus|novoplatonikov]], [[stoicizmus|stoikov]], ale aj helenistického
-[[judaizmus|židovstva]].
-[[Ježiš Kristus|Kristus]] ako [[syn boží|Syn Boží]] je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie.
-Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú
-reprezentuje na jednej strane [[Tertullianus|Tertullianus]]
-a na druhej strane [[Origenes|Origenes]] (;
-).
 == Externé odkazy ==
 * {{filit|fvk/krestanstvo_rane.html}}
+[[Kategória:Dejiny kresťanstva]]
-{{filit na úpravu}}
+[[en:Early Christianity]]