Myseľ: Rozdiel medzi revíziami

z Wikipédie, slobodnej encyklopédie
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace
Vegetator (diskusia | príspevky)
Bez shrnutí editace
Riadok 5: Riadok 5:
Pojem mysle sa začal používať v anglickom [[empirizmus|empirizme]] namiesto pojmu [[duša|duše]].
Pojem mysle sa začal používať v anglickom [[empirizmus|empirizme]] namiesto pojmu [[duša|duše]].


Význam termínu ''myseľ'' prešiel vývinom: na konci [[18. storočie|18. stor.]] sa myseľ chápala ako vnútorný duševný život vôbec resp. totalita zmyslových alebo iba duchovných pocitov. V slovníku myseľ chápu ako najužšiu jednotu a celkovosť duchovného 'a' zmyslového citového života.
Význam termínu ''myseľ'' prešiel vývinom: na konci [[18. storočie|18. stor.]] sa myseľ chápala ako vnútorný duševný život vôbec resp. totalita zmyslových alebo iba duchovných pocitov. Vo filozofickom slovníku myseľ chápu ako najužšiu jednotu a celkovosť duchovného 'a' zmyslového citového života. V psychológii používame termín vedomie.<ref>Filosofický slovník (vyd. W. Brugger et al.): Praha, Naše vojsko 1994. 640 s.</ref>
V psychológii používame termín vedomie.
==Názory na myseľ==
==Názory na myseľ==
Myseľ je podľa [[Etienne Bonnot de Condillac|Condillaca]] súbor pocitov.<ref name=f>[http://ii.fmph.uniba.sk/~filit/fvm/mysel_-_nazory_na_nu.html Myseľ - názory na ňu] z [[FILIT]]u.</ref>
===Condillac===
Myseľ je podľa [[Etienne Bonnot de Condillac|Condillaca]] súbor pocitov.


Myseľ je podľa [[René Descartes|Descarta]] netelesná podstata, ktorá je odlišná od materiálnej alebo telesnej podstaty. Vlastnosťou mysle ako mysliacej substancie je vedomie. Myseľ telom priamo pohybuje a telo priamo prežíva.<ref name=f />
===Descartes===
Myseľ je podľa [[René Descartes|Descarta]] netelesná podstata, ktorá je odlišná od materiálnej alebo telesnej podstaty. Vlastnosťou mysle ako mysliacej substancie je vedomie. Myseľ telom priamo pohybuje a telo priamo prežíva.


Myseľ je podľa [[David Hume|Huma]] súbor dojmov.<ref name=f />
===Hume===
Myseľ je podľa [[David Hume|Huma]] súbor dojmov.


Myseľ v [[joga|joge]] zahrnuje (podobne ako [[telo]]) homeostatický mechanizmus, ktorý zabezpečuje vyváženú integrálnu činnosť ([[samádhi]]) aj pri pôsobení normálnych vonkajších a vnútorných stimulov.<ref name=f />
===Joga===
Myseľ v [[joga|joge]] zahrnuje (podobne ako [[telo]]) homeostatický mechanizmus, ktorý zabezpečuje vyváženú integrálnu činnosť ([[samádhi]]) aj pri pôsobení normálnych vonkajších a vnútorných stimulov.
===Pataňďzali===
Myseľ v [[Pataňďzali]] tvorí jednotu s [[telo]]m.


[[Pataňdžali]] tvrdil, že myseľ tvorí jednotu s [[telo]]m.<ref name=f />
== Iné projekty ==
{{projekt|q}}


== Externé odkazy ==
== Zdroje ==
{{reflist}}
* {{filit|fvm/mysel_patandzali.html}}
* {{filit|fvm/mysel_joga.html}}
* {{filit|fvm/mysel_hume_d.html}}
* {{filit|fvm/mysel_descartes_r.html}}
* {{filit|fvm/mysel_condillac_e_b_de.html}}
* {{filit|fvm/mysel.html}}
* {{filit|fvm/mysel.html}}


== Pozri aj ==
[[Kategória:Filozofia]]
*[[filozofia mysle]]

== Iné projekty ==
{{projekt|q}}

[[Kategória:Filozofia mysle]]

Verzia z 10:46, 22. apríl 2009

Myseľ je subjekt, ktorý vníma, myslí, má svoje predstavy, cíti a pod. prípadne súbor predstavovania, vnímania a pod. Myseľ je entita tematizovaná v súčasnosti najmä v rámci filozofie mysle.

Pojem mysle sa začal používať v anglickom empirizme namiesto pojmu duše.

Význam termínu myseľ prešiel vývinom: na konci 18. stor. sa myseľ chápala ako vnútorný duševný život vôbec resp. totalita zmyslových alebo iba duchovných pocitov. Vo filozofickom slovníku myseľ chápu ako najužšiu jednotu a celkovosť duchovného 'a' zmyslového citového života. V psychológii používame termín vedomie.[1]

Názory na myseľ

Myseľ je podľa Condillaca súbor pocitov.[2]

Myseľ je podľa Descarta netelesná podstata, ktorá je odlišná od materiálnej alebo telesnej podstaty. Vlastnosťou mysle ako mysliacej substancie je vedomie. Myseľ telom priamo pohybuje a telo priamo prežíva.[2]

Myseľ je podľa Huma súbor dojmov.[2]

Myseľ v joge zahrnuje (podobne ako telo) homeostatický mechanizmus, ktorý zabezpečuje vyváženú integrálnu činnosť (samádhi) aj pri pôsobení normálnych vonkajších a vnútorných stimulov.[2]

Pataňdžali tvrdil, že myseľ tvorí jednotu s telom.[2]

Zdroje

  1. Filosofický slovník (vyd. W. Brugger et al.): Praha, Naše vojsko 1994. 640 s.
  2. a b c d e Myseľ - názory na ňu z FILITu.
  • FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.

Pozri aj

Iné projekty

  • Spolupracuj na Commons Commons ponúka multimediálne súbory na tému Myseľ
  • Spolupracuj na Wikicitátoch Wikicitáty ponúkajú citáty od alebo o Myseľ