Rané kresťanstvo: Rozdiel medzi revíziami

z Wikipédie, slobodnej encyklopédie
Smazaný obsah Přidaný obsah
Jotterbot (diskusia | príspevky)
Xqbot (diskusia | príspevky)
d robot Pridal: la:Christianismus in Imperio Romano; kozmetické zmeny
Riadok 2: Riadok 2:


Pre toto obdobie sú charakteristické spisy apoštolov [[Pavol Apoštol|Pavla]] a [[Ján Evanjelista|Jána]]:
Pre toto obdobie sú charakteristické spisy apoštolov [[Pavol Apoštol|Pavla]] a [[Ján Evanjelista|Jána]]:
*Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel. Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.
* Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel. Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.


*Naopak, Ján nezaujato preberá z [[antika|antiky]] známe učenie o [[logos|logu]]: plodným spôsobom spracúva učenie [[novoplatonizmus|novoplatonikov]], [[stoicizmus|stoikov]], ale aj helenistického [[judaizmus|židovstva]]. [[Ježiš Kristus|Kristus]] ako [[syn boží|Syn Boží]] je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie.
* Naopak, Ján nezaujato preberá z [[antika|antiky]] známe učenie o [[logos|logu]]: plodným spôsobom spracúva učenie [[novoplatonizmus|novoplatonikov]], [[stoicizmus|stoikov]], ale aj helenistického [[judaizmus|židovstva]]. [[Ježiš Kristus|Kristus]] ako [[syn boží|Syn Boží]] je zároveň aj Logos, t. j. Slovo Božie.


Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane [[Tertullianus]]
Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane [[Tertullianus]]
Riadok 25: Riadok 25:
[[it:Origini del Cristianesimo]]
[[it:Origini del Cristianesimo]]
[[ja:原始キリスト教]]
[[ja:原始キリスト教]]
[[la:Christianismus in Imperio Romano]]
[[lt:Ankstyvoji krikščionybė]]
[[lt:Ankstyvoji krikščionybė]]
[[mk:Рано христијанство]]
[[mk:Рано христијанство]]

Verzia z 20:32, 4. december 2009

Kresťanstvo ranné je obdobie vývinu kresťanstva od narodenia Krista po Prvý nicejský koncil v roku 325.

Pre toto obdobie sú charakteristické spisy apoštolov Pavla a Jána:

  • Pavol sa otvára pohanskému mysleniu, aby sa vzápätí pred ním uzavrel. Kladie do priameho protikladu múdrosť filozofov Múdrosť Božiu. Takéto prirovnanie musí dopadnúť v neprospech pohanských učiteľov.

Tieto dva postoje sú akoby prototypmi dvojakej tradície, ktorú reprezentuje na jednej strane Tertullianus a na druhej strane Origenes.

Externé odkazy

  • FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.