Starokatolícka delegatúra Utrechtskej únie na Slovensku

Medzinárodné logo starokatolíckych cirkví

Súbor:CxTlUrgXAAAKD3-.jpg

Starokatolícka omša v priestoroch EBF UK v Bratislave

Starokatolícka cirkev na Slovensku (Utrechtská únia) alebo Starokatolícka cirkev v ČR s pôsobením na Slovensku (oficiálne Starokatolícka delegatúra Utrechtskej únie na Slovensku) je kresťanská cirkev pôsobiaca na Slovensku.

Narozdiel od Starokatolíckej cirkvi na Slovensku (ktorá nie je v Utrechtskej únii tzv. cirkev arcibiskupa Bačinského) nie je štátom registrovaná. Starokatolícka cirkev arcibiskupa Bačinského vystúpila z Utrechtskej únie v roku 2004, kvôli nesúhlasu so svätením žien a podpore homosexuálnych partnerstiev. To viedlo k tomu že dnes máme na Slovensku dve starokatolícke cirkvi. Českú starokatolícku cirkev s pôsobením na Slovensku (ktorá je v Utrechtskej únii) a Starokatolícku cirkev na Slovensku (cirkev arcibiskupa Bačinského).

História

Kvôli odtrhnutiu sa Starokatolíckej cirkvi na Slovenensku (cirkvi arcibiskupa Bačinského) od Utrechtskej únie, na Slovensku nepôsobila žiadna starokatolícka cirkev v tejto únii. Tomu bolo tak až do marca 2016, kedy v Bratislave začalo pôsobiť misíijne spoločenstvo Českej Starokatolíckej cirkvi pod názvom Starokatolíci v Bratislave.

Charakteristika

Starokatolíci v Bratislave o sebe tvrdia že sa usilujú tvoriť modernú, ľudskú a ekumenickú cirkev a hľadať stvárnenie kresťanstva v 21. storočí. To sa prejavuje aj v svätení žien (zatiaľ len za diakonky), podporou LGBT* vzťahov (aj keď zatiaľ nemajú cirkevný obrad pre požehnanie homo-zväzku, ale prebieha o tom živá diskusia) alebo aj ekumenizmom ale aj v mnohých iných smeroch. Sú akousi kombináciou rímskeho katoliczmu, pravoslávia, anglikanizmu a luteranizmu.

Ekumenická spolupráca

Starokatolíci v Bratislave sa usilujú tvoriť ekumenické spoločenstvo kde ma miesto každý bez rozdielu k akej cirkvi patrí. Taktiež u nich môže sviatosti príjimať každý veriaci v Krista bez rozdielu na cirkev. Starokatolíci v Bratislave často spolupracujú s cirkevným zborom ECAV Bratislava-Staré Mesto a Cirkvou československou husitskou. Utrechtská únia je v plnom sviatostnom spoločenstve s Anglikánskym spoločenstvom a Švédskou luteránskou cirkvou.

Vierouka

Starokatolíci sa usilujú tvoriť tzv. strednú cestu kresťanstva. Jednak strednú cestu medzi západom (Katolíckou cirkvou) a východom (Pravoslávnymi cirkvami). Znamená to že sa hlásia ku ideálu nerozdelenej cirkvi spred roku 1054 (teda z čias spred Veľkej schizmy - rozdeleniu kresťanstva na západ a východ). To sa prejavuje že vo svojej teológii sú blízko pravoslávnym. Napr.: neuznanie primátu pápeža a jeho neomylnosti, nepoužíavanie filoque, uznanie len prvých siedmich ekumenických koncilov (koncilov spred roku 1054) a koncilov ktoré niesu v rozpore so spomínanými siedmimi, atď.

Taktiež sa usilujú tvoriť strednú cestu medzi katolicizmom a protestantizmom. To sa prejavuje napr. že majú (podobne ako evanjelici) verejnú aj ušnú spoveď, vysluhujú zásadne pod obojím atd.. Majú veľmi blízko k anglikánskym cirkvám ale aj k luteránskym cirkvám. Starokatolíci rovnako ako katolíci, pravoslávny a anglikáni vysluhujú sedem sviatostí.

Rozdiely medzi Rímskokatolíckou cirkvou

• Starokatolíci neuznávajú primát pápeža nad celou cirkvou a ani jeho neomylnosť.
• Starokatolíci spolu s rímskokatolíkmi veria v reálnu prítomnosť Krista v eucharistii, no narozdiel od nich, neuznávajú pojem transubstanciácia (prepodstatnenie) a spolu s pravoslávnymi veria že je to tajomstvo ktoré nemožno vtesnať do teologických poučiek.
• Starokatolíci sa nemodlia k svätým ako rímskokatolíci, ale tzv. zo svätými a v spoločenstve s nimi. Rímskokatolíci zvyknú používať Svätý/á meno svätého/svätice - oroduj za nás. No starokatolíci používajú: So svätým/ou meno svätého/svätice - chválime ťa Pane. Aj napriek tomu však starokatolíci slávia sviatky svätých a vážia si ich a považujú ich za vzory vo viere.
• Celibát u starokatolíckych biskupov, kňazov aj diakonov je dobrovoľný.
• Starokatolíci neuznávajú dogmy o nepoškvrnenom počatí a nanebovzatí Panny Márie (rovnako ako pravoslávny veria v usnutie). Avšak veria vo večné panenstvo Panny Márie.
• Nepoužívajú v Nicejsko-carihradskom vyznaní viery filoque.
• Rozvedeným (rovnako ako pravoslávny) umožňujú uzavrieť nové manželstvo a pristupovanie ku všetkým sviatostiam.
• Starokatolíci v ČR umožňujú svätenie žien (zatiaľ len za diakonky), a otvorenejšie pristupujú k LGBT* vzťahom.
• Cirkev má tzv. episkopálno-synodálne zriadenie. To znamená že rozhodujúci orgán nieje len biskup ale aj synoda. Biskup je volený synodou zloženou z kléru aj laikov.
• Veriaci majú možnosť zvoliť poprípade odvolať farára.
• Spoveď je ušná aj verejná, narozdiel od rímskokatolíckej spovede neexistuje pokuta a rozdeľovanie na ťažké a ľahké hriechy (a teda ani povinnosť vyznať všetky ťažké hriechy). Má (podobne ako u evanjelikov) podobu skôr duchovného rozhovoru s rozhrešením.
• Nehodné/svätokrádežne príjimanie nieje ako u rímskokatolíkov s vedomím ťažkého hriechu, ale s neľutovaním hriechov a neverením v to o čo vo sviatosti Oltárnej ide.

Rozdiely medzi Starokatolíckou cirkvou na Slovensku

• Otvorenejší prístup k LGBT* vzťahom.
• Svätenie žien (zatiaľ len za diakonky).

Farnosti

Na Slovensku majú zatiaľ dve farnosti. V Bratislave (bohoslužby v Primaciálnom paláci v kaplnke sv. Ladislava) a v Trnave (bohoslužby v kaplnke Pánovho vzkriesenia - Evanjelický cintorín). Zatiaľ jediný kňaz pôsobiaci na Slovensku je Martin Kováč.

Externé odkazy a zdroj

• Stránka Starokatolíckej cirkvi v ČR s pôsobením na Slovensku