Hermopoliské Osmoro: Rozdiel medzi revíziami
d robot Zmenil: ca:Llista de personatges de la mitologia egípcia#O |
Pridaná šablóna výhonku + |
||
Riadok 1: | Riadok 1: | ||
'''Ogdoada''' (z gréckeho slova pre "osmicu") je grécke označenie skupiny ôsmych prvotných božstiev, ktoré boli uctievané v [[Chmúnev]]e ( |
'''Ogdoada''' (z gréckeho slova pre "osmicu") je grécke označenie skupiny ôsmych prvotných božstiev, ktoré boli uctievané v [[Chmúnev]]e ({{grc|Hermopolis}}). Samotný názov mesta Chmúnev je odvodený od egyptského slova pre "osmicu". |
||
Ogdoada pozostávala zo štyroch božských párov, z ktorých každý predstavoval jeden zo základných živlov stvorenia. Bohyne boli zobrazované v podobe hadov, bohovia v podobe žiab. |
Ogdoada pozostávala zo štyroch božských párov, z ktorých každý predstavoval jeden zo základných živlov stvorenia. Bohyne boli zobrazované v podobe hadov, bohovia v podobe žiab. |
||
Riadok 20: | Riadok 20: | ||
==Ogdoada a kozmické vajce== |
==Ogdoada a kozmické vajce== |
||
Jedna z verzii chmunevskej kozmogónie hovorí o tom, že sa slnko vyliahlo na prvotnom pahorku z vajca. Tento variant ponúka lákavé paralely s kultmi iných božstiev |
Jedna z verzii chmunevskej kozmogónie hovorí o tom, že sa slnko vyliahlo na prvotnom pahorku z vajca. Tento variant ponúka lákavé paralely s kultmi iných božstiev – vajce mohla zniesť hus, symbol transcendetálneho [[Amon]]a, slnečný vták [[Bennu]] alebo, podľa neskoršieho mýtu, ho sem priniesol boh [[Thovt]] (Džehuty), chmúnevský mestský boh, ktorý bol zobrazovaný v podobe [[Ibis posvätný|ibis]]a. |
||
==Ogdoada a kozmický lekno== |
==Ogdoada a kozmický lekno== |
||
Riadok 26: | Riadok 26: | ||
==Zdroje== |
==Zdroje== |
||
Hart, G. ''Egyptské mýty''. KMa, 2006. |
* Hart, G. ''Egyptské mýty''. KMa, 2006. |
||
{{Egyptologický výhonok}} |
|||
[[Kategória: Egyptská mytológia]] |
[[Kategória: Egyptská mytológia]] |
Verzia z 11:40, 29. august 2009
Ogdoada (z gréckeho slova pre "osmicu") je grécke označenie skupiny ôsmych prvotných božstiev, ktoré boli uctievané v Chmúneve (starogr. Hermopolis). Samotný názov mesta Chmúnev je odvodený od egyptského slova pre "osmicu".
Ogdoada pozostávala zo štyroch božských párov, z ktorých každý predstavoval jeden zo základných živlov stvorenia. Bohyne boli zobrazované v podobe hadov, bohovia v podobe žiab.
živel | boh | bohyňa |
---|---|---|
prvotné vody | Nun | Naunet |
sila záplav | Heh | Hauhet |
tma | Kek | Kauket |
energia vzduchu | Amon | Amaunet |
Podľa Chmúnevskej kozmogónie vznikol svet z výbuchu týchto štyroch praživlov, v akom si Big bangu, pri ktorom bolo stvorené slnko. Pri kozmickej explózii sa z prázdnoty vynoril najprv Ostrov plameňov, ktorý možno stotožniť s onským benbenom alebo memfidským Ta-Tenenom. Obyvatelia Chmúnevu verili, že sa tak stálo práve tam, kde stojí ich mesto a v chráme postavenému Osmici opatrovali ohradené miesto, kde boli vraj uložené zbytky tohoto prvého výbuchu.
Ogdoada a kozmické vajce
Jedna z verzii chmunevskej kozmogónie hovorí o tom, že sa slnko vyliahlo na prvotnom pahorku z vajca. Tento variant ponúka lákavé paralely s kultmi iných božstiev – vajce mohla zniesť hus, symbol transcendetálneho Amona, slnečný vták Bennu alebo, podľa neskoršieho mýtu, ho sem priniesol boh Thovt (Džehuty), chmúnevský mestský boh, ktorý bol zobrazovaný v podobe ibisa.
Ogdoada a kozmický lekno
Neskoršia verzia ogdoadickej mytológie tvrdí, že výsledkom explózie božskej osmice bol puk modrého lekna, v ktorom sa ukrýval Atum (Atum ukrytý v lekne sa objavuje aj v onskej Enneade). Keď lekno roztvorilo svoje lupene odhalilo skaraba-slnko Chepréra, boha Réa v svojom rannom aspekte, a ten sa premenil na Nefertuma (mladého Atuma). V neskoršom podaní je Ré ako Cheprér vynechaný a objavuje sa iba Atum.
Zdroje
- Hart, G. Egyptské mýty. KMa, 2006.