Adam a Eva: Rozdiel medzi revíziami

z Wikipédie, slobodnej encyklopédie
Smazaný obsah Přidaný obsah
Ajraddatz (diskusia | príspevky)
d Verzia používateľa 46.34.227.79 (diskusia) bola vrátená, bola obnovená verzia od Tom z TN
Značka: rollback
Adam a Evička
Značky: vrátené možný vandalizmus odstránenie referencie úprava z mobilu úprava z mobilného webu
Riadok 1: Riadok 1:
Adam a Evička spadli doslova z neba... Adam bol mládenec mal len 930 rokov no o Evičke sa nevie...
[[Súbor:Creation of Adam.jpg|thumb|[[Michelangelo Buonarroti|Michelangelova]] freska ''Stvorenie Adama'' v [[Sixtínska kaplnka|Sixtínskej kaplnke]] ]]
Ale už v tom roku na rukách mali rolexy a na nohách jordany. Jednoducho štýlový ľudia.
'''Adam a Eva''' boli podľa [[Genezis|Knihy Genezis]] (Prvej knihy Mojžišovej) prví ľudia. O Adamovi a Eve sa hovorí v časti venovanej [[stvorenie|stvoreniu]] sveta a [[prvotný hriech|prvému hriechu]]; pozri aj Gn 1,1-3,24.<ref>{{Citácia elektronického dokumentu
| priezvisko =
| meno =
| odkaz na autora =
| titul = Kniha Genezis - kapitola 1 - 3
| url = http://www.svatepismo.sk/suradnice.php?suradnice=Gn%201,1-31;2,1-25;3,1-24
| dátum vydania =
| dátum aktualizácie =
| dátum prístupu = 13.10.2012
| vydavateľ = SvatePismo.sk
| miesto =
| jazyk =
}}</ref><ref name=EB>{{beliana|1|Adam a Eva|43}}</ref>
* '''Adam''' ({{vjz|heb|''אדם''|''Adam''}}) znamená ''človek'' - ľudská bytosť. Ľudová [[etymológia]] slova ho odvodzuje od slova ''adama - pôda'' - čiže „ten, čo bol utvorený z prachu zeme“.
* '''Eva''' ({{vjz|heb|''חוה''|''Chava''}}) je vlastné meno, podľa ľudovej etymológie „matka všetkých žijúcich“ (hebr. ''chaj'' - živý)

Adam nie je vlastným menom prvého človeka, ale všeobecným označením. Až neskôr sa toto všeobecné označenie začalo používať aj ako vlastné meno.{{chýba zdroj}}


== Biblický príbeh ==
== Biblický príbeh ==

Verzia z 22:03, 5. február 2024

Adam a Evička spadli doslova z neba... Adam bol mládenec mal len 930 rokov no o Evičke sa nevie... Ale už v tom roku na rukách mali rolexy a na nohách jordany. Jednoducho štýlový ľudia.

Biblický príbeh

Bližšie informácie v hlavnom článku: Genezis
Albrecht Dürer, 1507

Keď Boh stvoril človeka (Adama), chcel pre neho nájsť vhodného pomocníka, a tak pred neho priviedol všetky zvieratá, ale zistil, že pomoc jemu rovná sa medzi nimi nenájde. Preto Adama uspal, zobral mu jedno rebro a z neho vytvoril ženu. Človek tak dostal pomoc sebe rovnú.

Podľa Biblie usadil Boh Adama a Evu (tj. človeka a jeho ženu) do záhrady v Edene, kde žili spolu s Bohom. Avšak Adam s Evou sa dopustili prvotného hriechu a porušili Boží príkaz. Ich previnenie spočívalo v tom, že jedli z plodov stromov poznania dobra a zla, z ktorého ako jediného im bolo zakázané jesť. Bol to však had, (ktorý symbolizuje diabla), ktorý nahovoril Evu, aby jedla, a Eva nahovorila Adama. Za trest boli z rajskej záhrady vyhnaní a museli s námahou žiť z plodov zeme.[1]
Podľa židovskej tradície išlo o figový strom.

Podľa Biblie Adam žil 930 rokov.
Potomkovia Adama a Evy boli Kain, Ábel a Set (Šét).[1]

Adam a Eva v kresťanskej teológii

Adam a Eva stoja na začiatku stvorenia, teda aj na začiatku jeho pádu. Preto kresťanská teológia prirovnáva „prvého Adama“ k „druhému, novému Adamovi“. Starozákonný Adam je predobrazom Krista, opierajúc sa o skutky, ktoré majú univerzálny účinok: smrť / život. Kristus - druhý Adam je ten, ktorý zničí smrť a prinesie život. Kristus, rovnako ako Adam, je na počiatku nového stvorenia a obnovenia vzťahu s Bohom, ktorý Adam svojím hriechom stratil.

Paralely:

  • Kristus - nový Adam (ako ho nazýva Nový zákon)[1]
  • Had - diabol, ktorý bol Kristom porazený
  • Strom poznania dobra a zla - drevo kríža na ktorom zomrel Kristus (v umení môžeme vídavať pod krížom ľudskú lebku - znak starého Adama)...

Sviatok Adama a Evy sa v katolíckej cirkvi slávi 24. decembra.

Adam a Eva v islamskej teológii

Podľa Koránu podľahol prvý človek Adam našepkávaniu diabla (Iblís) a ochutnal plody stromu nesmrteľnosti. Eva sa v texte nespomína a nie je považovaná za pramatku ľudstva.[1]

Adam a Eva v umení

Adam a Eva sú jednou z najzobrazovanejších dvojíc vo výtvarnom umení už od raného kresťanstva, v stredoveku jednými z mála postáv, ktoré sa zobrazovali nahé. Objavujú sa v kontexte stvorenia, pod stromom poznania (často s hadom ponúkajúcim Eve jablko) a vyhnania z raja. Na základe starokresťanskej legendy o tom, že na mieste Adamovho hrobu stál neskôr Kristov kríž sa v scénach ukrižovania Krista často pri kríži zobrazuje Adamova lebka. K najznámejším a najvýznamnejším stvárneniam Adama a Evy patrí Michelangelova freska v Sixtínskej kaplnke a mozaika v Bazilike sv. Marka v Benátkach.[1]

Referencie

  1. a b c d e Chyba citácie Neplatná značka <ref>; nebol zadaný text pre referencie s názvom EB

Externé odkazy